一、概述

17世紀歐洲文學(xué)的成就，主要體現(xiàn)在英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)和法國古典主義文學(xué)。此外，意大利和西班牙的巴洛克文學(xué)較為盛行。意大利著名的是“馬里諾詩派”，代表人物是馬里諾，其成名作為《阿都尼斯》。西班牙巴洛克文學(xué)以“貢哥拉詩派”為代表，其中的主將就是貢哥拉。西班牙的劇作家卡爾德隆的劇作《人生如夢》比較充分地體現(xiàn)了巴洛克文學(xué)的特點。

1.英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)

約翰·彌爾頓是資產(chǎn)階級革命文學(xué)最為杰出的代表。彌爾頓著名的三部作品分別為長詩《失樂園》、《復(fù)樂園》和詩劇《力士參孫》，它們都以圣經(jīng)為題材。

《失樂園》取材于《舊約·創(chuàng)世記》，長詩《復(fù)樂園》取材于《圣經(jīng)·新約全書》，詩劇《力士參孫》取材于《舊約·士師記》。

著名的清教徒作家約翰·班揚創(chuàng)作了諷喻小說《天路歷程》，小說宣揚了清教思想。

2.法國古典主義文學(xué)

17世紀歐洲文學(xué)的成就主要在法國。古典主義是法國文學(xué)的主流，因崇奉古希臘、羅馬文學(xué)而得名。

(1)古典主義文學(xué)的特征。

①在政治上擁護王權(quán)，維護國家民族的利益。

②古典主義文學(xué)表現(xiàn)為對理性的絕對遵從。

③古典主義文學(xué)模仿古人。重視創(chuàng)作規(guī)則。

在古典主義戲劇的創(chuàng)作規(guī)則中，影響最大的是“三一律”。“三一律”要求一個劇本只能有一個情節(jié)線索，劇情只能發(fā)生在同一地點，時間不準超過一晝夜，即24小時。

(2)古典主義文學(xué)創(chuàng)作。

①古典主義文學(xué)戲劇成就最高，寓言和文藝理論次之。喜劇以莫里哀的創(chuàng)作為代表，悲劇成就主要體現(xiàn)在高乃依和拉辛的創(chuàng)作中。

②高乃依是法國古典主義悲劇的創(chuàng)始人。《熙德》最有代表性，是古典主義的第一部典范作品，也是古典主義戲劇的奠基作。拉辛的代表作是《安德洛瑪克》，另一部重要悲劇《費德爾》。

③寓言詩人拉封丹通過《寓言詩》的創(chuàng)作，將寓言引入純粹的文學(xué)范疇。法國古典主義文學(xué)理論的集大成者是布瓦洛創(chuàng)作了理論著作《詩的藝術(shù)》。

二、莫里哀

1.生平與創(chuàng)作

莫里哀是法國古典主義喜劇的杰出代表。

1662年，莫里哀創(chuàng)作5幕詩體劇《婦人學(xué)堂》。1664年，莫里哀完成了代表作《偽君子》。5幕散文劇《唐黃》成為莫里哀創(chuàng)作中現(xiàn)實主義精神最強的一部。莫里哀以批判資產(chǎn)者的惡習(xí)為主要內(nèi)容的是5幕散文劇《吝音鬼》，劇中主人公阿巴貢是一個典型的吝音鬼形象。《史嘉本的詭計》是英里哀表現(xiàn)民主主義傾向的著名喜劇。莫里哀的最后一部喜劇是《無病啤吟》。

2.《偽君子》

(1)《偽君子》通過塑造偽裝成度誠的天主教徒的惡人答丟夫的形象，暴露了法國天主教會和貴族社會成員的偽善面目，充分揭示了宗教的欺騙性和危害性。

①偽君子答丟夫是全劇的中心人物，他是偽善的化身，集中體現(xiàn)了偽善的惡習(xí)，具有高度的概括意義。首先，他善于把“世人尊敬的東西”當(dāng)作工具，騙取人們的信任，作為達到卑鄙目的的跳板。其次，答丟夫作為偽善者的丑惡嘴臉是通過他“貪食、貪財、貪色”的行徑暴露出來的。第三，答丟夫的偽善具有巨大的危害性。答丟夫在西方語言中成為“偽君子”的代名詞。

②奧爾貢是一個癡愚的資產(chǎn)者形象。他的身上表現(xiàn)出17世紀法國上層資產(chǎn)者思想保守、頑固不化的一面。狂熱的宗教信仰使他喪失了辨別真假的能力，他的一意孤行險些使他帶累他的全家遭難。

③女仆桃麗娜在劇中起著重要作用。她最先以清醒的頭腦、敏銳的目光、準確的判斷識破了答丟夫的真面目，并率領(lǐng)全家人與答丟夫的偽善作斗爭，設(shè)計喚醒神魂顛倒的奧爾貢。雖然身為女仆，但她的聰明、智慧、勇敢都遠在主人之上。這個形象的塑造是莫里哀民主主義思想的直接體現(xiàn)。

(2)在藝術(shù)上，《偽君子》首先基本符合古典主義的要求。其次，《偽君子》在一定程度上突破了古典主義喜劇的嚴格界限，已經(jīng)帶有明顯的悲劇意味。此外，《偽君子》還吸收了各種民間戲劇、笑劇、傳奇喜劇等手法，增強了喜劇的藝術(shù)效果。